{"id":8077,"date":"2025-06-04T21:03:49","date_gmt":"2025-06-04T21:03:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uzulmez.site\/?p=8077"},"modified":"2025-07-19T15:08:42","modified_gmt":"2025-07-19T15:08:42","slug":"bilim-teknoloji-ve-gelecek","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uzulmez.site\/?p=8077","title":{"rendered":"B\u0130L\u0130M, TEKNOLOJ\u0130 VE GELECEK"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Baraka Yay\u0131nlar\u0131, Nisan 2025, Ayval\u0131k-Bal\u0131kesir, 165 Sayfa.<\/p>\n\n\n\n

Sunu<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Teknolojik geli\u015fmeler farkl\u0131 bir boyutta kanatlanm\u0131\u015f u\u00e7uyor, insan akl\u0131n\u0131n \u00fcr\u00fcn\u00fc teknoloji \u00e7ok g\u00fc\u00e7l\u00fc bir \u015fekilde her \u015feyi yeniden d\u00fczenliyor ya da de\u011fi\u015ftiriyor ve uyum g\u00f6steremeyen her \u015feyi bir tarafa itiyor: K\u00f6kl\u00fc bir bi\u00e7imde hayat\u0131 d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcyor.
K\u0131sacas\u0131, ya\u015fama, \u00e7al\u0131\u015fma ve birbirimizle ili\u015fki kurma tarz\u0131m\u0131z\u0131 de\u011fi\u015ftiren bir devrimin tam ortas\u0131nda bulunuyoruz. End\u00fcstri 4.0 diye form\u00fcle edilen ve D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc Sanayi Devrimi olarak tan\u0131mlanan bu devrim; \u00f6l\u00e7e\u011fi, kapsam\u0131 ve karma\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131 bak\u0131m\u0131ndan insanl\u0131\u011f\u0131n daha \u00f6nce ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131n hi\u00e7birine benzemiyor.
\u015eayet D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc Sanayi Devrimi ger\u00e7ekle\u015firse, ki \u00f6yle g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor, d\u00fcnya art\u0131k bizim bildi\u011fimiz bug\u00fcnk\u00fc gibi bir d\u00fcnya olmayacak. Bu yeni d\u00fcnyada art\u0131k bireysel \u00f6zg\u00fcrl\u00fck, mahremiyet, duygu, a\u015fk, sevgi, dostluk, yard\u0131mla\u015fma, merhamet, vicdan, bilgelik ve ruhani fark\u0131ndal\u0131k, insaniyetli ve insafl\u0131 bir ya\u015fam olmayacakt\u0131r. Her \u015fey dijitalle\u015fecek; ac\u0131mas\u0131z bir rekabet ortam\u0131nda, bilgiyi, paray\u0131, g\u00fcc\u00fc elinde bulunduran bir avu\u00e7 zenginin kar\u015f\u0131s\u0131nda milyarlarca yoksul olacak, \u00e7evreyle dengesiz bir ili\u015fki s\u00fcrecek, sanal seks ve cihazlar\u0131n zihin okumaya ba\u015flamas\u0131 yayg\u0131nla\u015facakt\u0131r. Halihaz\u0131rda bug\u00fcn dahi dijital sistemce ku\u015fat\u0131lmaya ba\u015fland\u0131\u011f\u0131m\u0131z yetmezmi\u015f gibi ak\u0131ll\u0131 makineler, bir \u00f6r\u00fcmcek a\u011f\u0131 gibi her yan\u0131m\u0131z\u0131 sararak bizi s\u00fcrekli g\u00f6zetleyip denetleyecek ve ya\u015fam\u0131m\u0131z\u0131n belirleyeni ve egemeni olacakt\u0131r.
B\u00f6ylesine kapsaml\u0131 bir de\u011fi\u015fime neden olan teknolojik devrimi ve onun \u00e7ok y\u00f6nl\u00fc etkisini, niteli\u011fini ve h\u0131z\u0131n\u0131 esastan bir d\u00fc\u015f\u00fcnsek iyi olur diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. D\u00fcnya sermayesine y\u00f6n verenlerden Davos toplant\u0131lar\u0131n\u0131n d\u00fczenleyicisi D\u00fcnya Ekonomik Forumu\u2019nun kurucusu ve ba\u015fkan\u0131 Klaus Schwab bile; \u201cBu kadar b\u00fcy\u00fck vaatler ve potansiyel tehlikeler i\u00e7eren bir ba\u015fka d\u00f6nem ya\u015fanmad\u0131\u011f\u0131n\u0131\u201d s\u00f6yl\u00fcyor. Ve her \u015feyin belirleyicisi ve tek dan\u0131\u015fma merci dijital cihazlar, yapay zek\u00e2 olacaksa e\u011fer; \u201c\u00c7e\u015fitlili\u011fimizin ve demokrasinin kayna\u011f\u0131 olan bireyselli\u011fimizi dijital \u00e7a\u011fda nas\u0131l koruyaca\u011f\u0131z?\u201d diye kayg\u0131l\u0131 bir \u015fekilde sorma ihtiyac\u0131n\u0131 duyuyor.
E\u011fer Klaus Schwab geli\u015fmelerden kayg\u0131 duyup sorular soruyorsa, bizler, gelece\u011fe dair s\u00f6yleyecek s\u00f6z\u00fc olanlar, d\u00fc\u015f\u00fcnce \u00fcretenler, itiraz\u0131 olanlar, tasar\u0131s\u0131 olanlar, yar\u0131nlara dair hayalleri olanlar daha \u00e7ok konu\u015fmal\u0131, yazmal\u0131 ve soru sormal\u0131d\u0131r. S\u0131zlanmay\u0131 bir tarafa b\u0131rak\u0131p alternatif programlar olu\u015fturmal\u0131d\u0131r. Bunun i\u00e7in de her \u015feyden \u00f6nce; sahip oldu\u011fumuz kavramlar\u0131n nicelik ve niteli\u011fi davran\u0131\u015flar\u0131m\u0131z\u0131 belirledi\u011fi i\u00e7in bilgiyle donanmal\u0131y\u0131z ve sonras\u0131nda matematiksel d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc\u015f, felsefi sorgulama, mant\u0131ksal analiz, psikolojik sezgi, teknolojik ve sosyolojik bilgiler arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla s\u00fcrekli yenilenmenin kavramsal tohumlar\u0131n\u0131 atmal\u0131y\u0131z.
Kavramsal tohumlar deyip ge\u00e7memek laz\u0131m. T\u00fcm ya\u015fananlar\u0131n \u00f6nc\u00fclleri onda sakl\u0131d\u0131r; \u00f6nce baz\u0131 \u015feyleri d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr ya da hayalini kurar\u0131z. Sonra, bunlar\u0131 kavramsalla\u015ft\u0131rarak d\u00fc\u015f\u00fcnce ve hayallerimizin ya\u015fam bulmas\u0131na \u00e7al\u0131\u015f\u0131r\u0131z. Yar\u0131n\u0131n nelere gebe oldu\u011funun ipu\u00e7lar\u0131n\u0131 saklar i\u00e7inde s\u00fcrekli kavramsal tohumlar. Bir \u00c7in atas\u00f6z\u00fcnde s\u00f6ylendi\u011fi gibi, \u201cBir damla su bir kayna\u011f\u0131n habercisi\u201d olabilir.
Bir kimya m\u00fchendisi olarak ben, bu anlay\u0131\u015fla zaman zaman bilim, felsefe, teknoloji, de\u011fi\u015fim ve gelecek konular\u0131nda gazete, dergi ve web sitelerinde yaz\u0131lar yazarak duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerimi; ele\u015ftiri ve \u00f6nerilerimi a\u00e7\u0131klamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum. Bu yazd\u0131klar\u0131m ar\u015fivimde birikti. Konular hayati ve hassas konular oldu\u011fu i\u00e7in, bu yazd\u0131klar\u0131mdan bir se\u00e7ki olu\u015fturup kitap olarak yay\u0131mlaman\u0131n iyi olaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm.
Sonra bu se\u00e7kiyi olu\u015fturdum, ad\u0131n\u0131 da Bilim, Teknoloji ve Gelecek koydum.
Kitapta yer alan yaz\u0131lar -son \u00fc\u00e7\u00fc hari\u00e7- de\u011fi\u015fik tarihlerde baz\u0131 gazete, dergi ve web sitelerinde yay\u0131nlanm\u0131\u015f yaz\u0131lard\u0131r. Bunlar\u0131 yay\u0131nlan\u0131\u015f tarihine g\u00f6re kitapta s\u0131ralad\u0131m.
Herkes kendinde olan\u0131 verir, zengin kesesindekini dervi\u015f g\u00f6nl\u00fcndekini. Ben dervi\u015f misali haf\u0131za bah\u00e7emdekini verdim.
Kitab\u0131m\u0131n bilim ve k\u00fclt\u00fcr ya\u015fam\u0131na katk\u0131 sunaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.
\u00d6ns\u00f6z\u2019\u00fc yazan Prof. Dr. Orhan Taner Can\u2019a, kitab\u0131n bas\u0131m\u0131na katk\u0131da bulunan dostlar\u0131ma en i\u00e7ten te\u015fekk\u00fcrlerimi sunuyorum.
Sayg\u0131lar\u0131mla,<\/p>\n\n\n\n

M\u00fcsl\u00fcm \u00dcz\u00fclmez
9 Mart 2025\/\u0130stanbul<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\u00d6ns\u00f6z<\/strong><\/p>\n\n\n\n

K\u0131ymetli a\u011fabeyim ve dostum M\u00fcsl\u00fcm \u00dcz\u00fclmez\u2019in B\u0130L\u0130M, TEKNOLOJ\u0130 VE GELECEK adl\u0131 bu \u00f6nemli eserine \u00d6ns\u00f6z yazma daveti benim i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir onur oldu. M\u00fcsl\u00fcm \u00dcz\u00fclmez ile yollar\u0131m\u0131z, 2005 y\u0131l\u0131nda \u0130stanbul B\u00fcy\u00fck\u015fehir Belediyesi \u00c7evre Koruma ve Kontrol M\u00fcd\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc\u2019nde kesi\u015fti. Ben mesle\u011fe yeni ad\u0131m atarken, O deneyimli bir m\u00fchendis olarak kariyerinin zirvesindeydi. 2010 y\u0131l\u0131nda emekli olana kadar ge\u00e7en s\u00fcre zarf\u0131nda, onun engin tecr\u00fcbelerinden ve bilgi birikiminden faydalanma \u015fans\u0131m oldu. Sadece bana de\u011fil, mesle\u011fe yeni ba\u015flayan bir\u00e7ok m\u00fchendis arkada\u015f\u0131m\u0131za da yol g\u00f6sterdi, destek oldu. Onun rehberli\u011fi, mesleki geli\u015fimimizde \u00f6nemli bir rol oynad\u0131.
Bir y\u0131l sonra, akademik hayata ad\u0131m atmak \u00fczere ben de \u0130stanbul B\u00fcy\u00fck\u015fehir Belediyesi\u2019nden ayr\u0131ld\u0131m. Ancak ge\u00e7en y\u0131llar boyunca M\u00fcsl\u00fcm \u00dcz\u00fclmez ile dostlu\u011fumuz hi\u00e7 eksilmedi, aksine daha da g\u00fc\u00e7lendi.
Emeklilik d\u00f6neminde M\u00fcsl\u00fcm \u00dcz\u00fclmez, m\u00fchendis kimli\u011finin yan\u0131 s\u0131ra yazarl\u0131k kimli\u011fini de ba\u015far\u0131yla ta\u015f\u0131d\u0131. An\u0131, ara\u015ft\u0131rma, \u015fiir, mizah ve mesleki konularda kaleme ald\u0131\u011f\u0131 eserlerle geni\u015f bir okuyucu kitlesine ula\u015ft\u0131. M\u00fcsl\u00fcm \u00dcz\u00fclmez\u2019in bilime olan derin merak\u0131 ve bilimin gelece\u011fi \u015fekillendirme potansiyeline dair s\u00fcrekli ara\u015ft\u0131rmalar\u0131, bu kitab\u0131n temelini olu\u015fturuyor.
B\u0130L\u0130M, TEKNOLOJ\u0130 VE GELECEK adl\u0131 bu eser, okuyucuyu biyoekonomik geli\u015fmelerden ak\u0131ll\u0131 makinelere, kapitalizmin mutasyonundan yapay zek\u00e2ya, d\u00fc\u015f\u00fcnmenin d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmesinden m\u00fchendislik felsefesine kadar \u00e7ok geni\u015f bir yelpazede zengin bir bilgi yolculu\u011funa \u00e7\u0131kar\u0131yor. M\u00fcsl\u00fcm \u00dcz\u00fclmez, her zamanki titiz ve detayl\u0131 yakla\u015f\u0131m\u0131yla, gelece\u011fe dair \u00f6nemli \u00f6ng\u00f6r\u00fclerde bulunuyor ve okuyucuyu d\u00fc\u015f\u00fcnmeye sevk ediyor.
Kitab\u0131n i\u00e7eri\u011fine g\u00f6z att\u0131\u011f\u0131m\u0131zda, ele al\u0131nan konular\u0131n g\u00fcncelli\u011fi ve \u00f6nemi hemen g\u00f6ze \u00e7arp\u0131yor. Paradigmalar\u0131n iflas\u0131, yeni d\u00fcnya d\u00fczeni, yapay zek\u00e2, teknolojik devrim, teknolojik i\u015fsizlik, demokratik tart\u0131\u015fma k\u00fclt\u00fcr\u00fc gibi konular, gelece\u011fimizi \u015fekillendirecek temel unsurlar aras\u0131nda yer al\u0131yor. M\u00fcsl\u00fcm \u00dcz\u00fclmez, bu konular\u0131 derinlemesine analiz ederek, okuyucuya farkl\u0131 bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131lar\u0131 sunuyor.
M\u00fcsl\u00fcm \u00dcz\u00fclmez\u2019in bu eseri, sadece bilim ve teknolojiye ilgi duyanlar i\u00e7in de\u011fil, gelece\u011fi anlamak ve \u015fekillendirmek isteyen herkes i\u00e7in \u00f6nemli bir kaynak niteli\u011fi ta\u015f\u0131yor. Onun zengin bilgi birikimi ve deneyimiyle harmanlad\u0131\u011f\u0131 bu eser, okuyucuyu d\u00fc\u015f\u00fcnmeye, sorgulamaya ve gelece\u011fe dair yeni fikirler \u00fcretmeye te\u015fvik ediyor.
Bu vesileyle, de\u011ferli a\u011fabeyim ve dostum M\u00fcsl\u00fcm \u00dcz\u00fclmez\u2019i bu \u00f6nemli eserinden dolay\u0131 tebrik ediyor, ba\u015far\u0131lar\u0131n\u0131n devam\u0131n\u0131 diliyorum.
Sayg\u0131lar\u0131mla,<\/p>\n\n\n\n

Prof. Dr. Orhan Taner CAN
16 Mart 2025\/\u0130stanbul<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\u0130\u00e7indekiler<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sunu
\u00d6ns\u00f6z
1. Paradigmalar\u0131n \u0130flas\u0131, \u201cYeni D\u00fczen\u201d ve Y\u00f6neticilerin G\u00f6revi
2. Bilim, Paradigma, De\u011fi\u015fim ve \u00d6rg\u00fctler
3. Biyoekonomik Geli\u015fmeler ve De\u011ferlerimizin Zor S\u0131nav\u0131
4. Var Olman\u0131n G\u00fcn\u00fcm\u00fczdeki H\u00e2li: \u201cHarc\u0131yorum \u00d6yleyse Var\u0131m\u201d
5. Bir Tatl\u0131 Yan\u0131lg\u0131: \u201cG\u00f6r\u00fcn\u00fcyorum O Halde Var\u0131m\u201d
6. Yapay Zek\u00e2ya Kai-Fu Lee\u2019nin Yakla\u015f\u0131m\u0131-I
7. Yapay Zek\u00e2ya Kai-Fu Lee\u2019nin Yakla\u015f\u0131m\u0131-II
8. Ak\u0131ll\u0131 Makinelere Hapsedilmi\u015f Bir Gelecek
9. Her D\u00f6nemin Kendine G\u00f6re Bir Parmak \u0130zi Olur
10. Ak\u0131ll\u0131 Teknolojik Cihazlarla Birlikteli\u011fimiz-I
11. Ak\u0131ll\u0131 Teknolojik Cihazlarla Birlikteli\u011fimiz-II
12. Bilimkurgu Sadece Bilimkurgu De\u011fildir
13. Kahveler Tek Ba\u015f\u0131na \u0130\u00e7ildi\u011fi \u0130\u00e7in Tad\u0131 Yok
14. Bilimin Seyri, Paradigmalar ve COVID-19
15. Evlerde Yap\u0131lan Rak\u0131lara Rak\u0131 Diyebilir miyiz?
16. Hi\u00e7bir \u015eey Ger\u00e7ekler Kadar Ac\u0131 De\u011fildir
17. D\u00f6nemin Marazi Belirtileri
18. S\u0131radan K\u00fc\u00e7\u00fck \u0130nsanlar\u2026
19. Kapitalizmin Mutasyonu, Yenilgimiz ve Yeniden D\u00fc\u015f\u00fcnmek
20. D\u00fc\u015f\u00fcnmenin D\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmesi
21. Demokratik Tart\u0131\u015fma K\u00fclt\u00fcr\u00fcne Dair
22. \u201cB\u00fcy\u00fck D\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u201d, Korona, Gelece\u011fimiz
23. Strateji, Gelecek, Kavramsal Tohumlar
24. Tez ve Antitez De\u011fi\u015ftiyse, Sentez de De\u011fi\u015fmek Zorundad\u0131r
25. B\u00fcy\u00fck G\u00fc\u00e7lerin Y\u00fckseli\u015f ve \u00c7\u00f6k\u00fc\u015fleri \u00dczerine
26. \u00dctopya, Distopya ve \u201c\u00c7al\u0131\u015f\u0131lmayan Bir D\u00fcnya\u201d
27. Teknolojik \u0130\u015fsizlik ve Gelecek Korkusu
28. Belal\u0131 Sevdal\u0131m\u0131z: Makineler
20. Bilgisayarla Tan\u0131\u015fmam ve \u201cK\u00e2inat\u0131n H\u00e2kimleri\u201d
30. Baz\u0131 \u0130nsanlar Neden Daha Ba\u015far\u0131l\u0131 Olur?
31. Cep Telefonlar\u0131 Tesbihlerin Pabucunu Dama m\u0131 At\u0131yor?
32. Teknolojik Devrim, De\u011fi\u015fim ve \u00d6rg\u00fctler
33. R\u00fcyam ve \u201cM\u00fchendislik Felsefesi\u201d<\/p>\n\n\n\n

Kitap metninin tamam\u0131, ilgi duyan okuyucular i\u00e7in a\u015fa\u011f\u0131da PDF olarak bulunmaktad\u0131r:<\/strong><\/p>\n\n\n\n