![\"\"](\"https:\/\/www.uzulmez.site\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/1-1.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\nKitapta yer alan yaz\u0131lar de\u011fi\u015fik zamanlarda yaz\u0131lm\u0131\u015f politika, bilim ve k\u00fclt\u00fcrle ilgili yaz\u0131lardan olu\u015fuyor. Yazar, tarihsel zeminden kopmadan D\u00fcnya\u2019da ve \u00f6zellikle de Ortado\u011fu\u2019da olup bitenleri anlamaya ve gidi\u015fat\u0131n ipu\u00e7lar\u0131n\u0131 yakalamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. \u00d6ns\u00f6z<\/strong>\u2019de M. \u015eehmus G\u00fczel\u2019in belirtti\u011fi gibi:<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u2026M\u00fcsl\u00fcm \u00dcz\u00fclmez yeni kitab\u0131yla bu konuda \u00f6nemli bir ad\u0131m at\u0131yor ve bize de bu ad\u0131m\u0131 onunla birlikte atmam\u0131z\u0131 \u00f6neriyor. Zorlam\u0131yor, \u0131srar etmiyor, \u00f6neriyor sadece. \u00dcz\u00fclmez g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fc ve yeni \u00e7a\u011f\u0131, sorunlar\u0131, \u00f6nerileri ve de\u011fi\u015fimleriyle, i\u00e7li d\u0131\u015fl\u0131 binbir derdiyle, izliyor, yakal\u0131yor, gelecek g\u00fcnler i\u00e7in ipu\u00e7lar\u0131 sunuyor. Bu arada pek \u00e7ok soru soruyor, hepsini yan\u0131tlam\u0131yor, yan\u0131tlama fasl\u0131na okuyucunun da bizzat kat\u0131lmas\u0131n\u0131 ve onun da fikrini s\u00f6ylemesini arzuluyor. B\u00f6ylece yap\u0131t\u0131 kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 etkile\u015fimi kolayla\u015ft\u0131ran bir havaya b\u00fcr\u00fcn\u00fcyor. \u00c7ok ta iyi oluyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc b\u00f6ylece okuyucu pasif televizyon seyircisi durumundan \u00e7\u0131k\u0131yor eylemsel\/aktif akt\u00f6r konumuna giriyor. \u0130yi kitab\u0131n g\u00f6revi de, birincil g\u00f6revi de mutlaka budur diyorum. Okuyucuyu etkinle\u015ftirmek, d\u00fc\u015f\u00fcnsel eyleme kat\u0131l\u0131m\u0131n\u0131 sa\u011flamak.<\/p>\n\n\n\n Bu \u00e7al\u0131\u015fmada siyasi tarih var. Bu ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz, \u00e7\u00fcnk\u00fc yazar\u0131n yakla\u015f\u0131m\u0131 \u201cher \u015feyin k\u00f6keni tarih\u201d bi\u00e7iminde. Evet her \u015feyin k\u00f6keni tarih ve her \u015feyin k\u00f6keninde kendi tarihi var. Yazar, tarihin toplumsal y\u00fcz\u00fcn\u00fc ve y\u00f6n\u00fcn\u00fc de asla ihmal etmiyor. Bu sayede tarih olaylar\u0131n dizimi olmaktan \u00e7\u0131k\u0131yor ve olaylar b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcyle, siyasi, ekonomik, toplumsal cepheleri ve k\u00fclt\u00fcrel zenginlikleriyle sunuluyor. Yazar tarihi hem dinliyor, hem de tarihin dinlenilmesinin son derece yararl\u0131 olaca\u011f\u0131n\u0131 belirtiyor. Hem dinliyor, hem izliyor, hem de onlar\u0131, tarihi ve g\u00fcnl\u00fck olaylar\u0131, b\u00fct\u00fcn derinlikleri ve de\u011fi\u015fik boyutlar\u0131yla konu\u015fturuyor.<\/p>\n\n\n\n Bu kitapta siyaset bilimi var. G\u00fcnl\u00fck siyaset es ge\u00e7ilmeden.<\/p>\n\n\n\n Jeo-stratejik analizler var. B\u00f6lgemizdeki geli\u015fmelerin ve devletleraras\u0131 ili\u015fkilerin, sorunlar\u0131n derinlemesine irdelenmesiyle birlikte.<\/p>\n\n\n\n Yazar, tarihin k\u00fclt\u00fcr tarihi boyutunu da ihmal etmiyor ve bir\u00e7ok geli\u015fmenin alt\u0131nda, yan\u0131nda, kenar\u0131nda mutlaka k\u00fclt\u00fcrel meselelerin \u00f6nemini vurgulamak olana\u011f\u0131 buluyor.<\/p>\n\n\n\n Yazar de\u011fi\u015fik yerlerde zihniyet meselesini de devreye sokuyor. B\u00f6ylece siyaset felsefesine do\u011fru ilerliyoruz.<\/p>\n\n\n\n B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 tek tek her b\u00f6l\u00fcmde bulmak m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011fu gibi, her sayfada da okumak olas\u0131.<\/p>\n\n\n\n Yazar her \u015feyi a\u00e7\u0131klam\u0131yor, kendisini ille a\u00e7\u0131klamak zorunda b\u0131rakm\u0131yor, biraz \u00f6nce vurgulad\u0131\u011f\u0131m gibi her sorunun yan\u0131t\u0131n\u0131 da vermiyor. Kimi kez yazar bizzat kendisi yeni sorular soruyor. \u00d6rne\u011fin yazar\u0131n sordu\u011fu \u015f\u00f6yle bir soruya nas\u0131l yan\u0131t verirsiniz?: \u201cEvrensel insani yasalar\u0131n y\u00fcr\u00fcrl\u00fckte oldu\u011fu bir \u00fclkede mi, yoksa her \u015feyin g\u00fc\u00e7l\u00fcn\u00fcn iki duda\u011f\u0131 aras\u0131nda oldu\u011fu bir \u00fclkede mi ya\u015famak daha iyi? Ne dersiniz?\u201d \u0130\u015fte okuyucuyu d\u00fc\u015f\u00fcnmeye ve d\u00fc\u015f\u00fcnsel eyleme y\u00f6nlendiren bir soru.<\/p>\n\n\n\n (\u2026) 21. Y\u00fczy\u0131l\u0131n bu ilk y\u0131llar\u0131nda insanl\u0131k tarihinde yeni bir d\u00f6neme girdi\u011fimiz kesin. Bu yeni d\u00f6nemde s\u0131n\u0131rlar ve haritalar da yeniden \u00e7izilecek mi? Yazar\u0131n kitab\u0131nda neredeyse ba\u015f\u0131ndan sonuna kadar ara\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 konulardan biri de budur: S\u0131n\u0131rlar yeniden \u00e7izilecek, haritalar yeniden kotar\u0131lacak m\u0131? Ezilenlerin, cografyalar\u0131 parampar\u00e7a edilirken fikirleri sorulmayanlar\u0131n s\u0131n\u0131rlar\u0131 ve haritalar\u0131 \u00e7izmesi m\u00fcmk\u00fcn olacak m\u0131? \u201cAdil oldu\u011fu\u201d veya \u201colaca\u011f\u0131\u201d iddia edilen tanr\u0131n\u0131n veya tanr\u0131lar\u0131n s\u0131n\u0131rlar\u0131 \u00e7izdi\u011fini \u015fimdiye kadar kimse duymad\u0131, g\u00f6rmedi, elle dokunamad\u0131, deneyemedi. Hakim dev(let)lerin, zul\u00fcm makinalar\u0131n\u0131n, ezenlerin, e\u011femen s\u0131n\u0131flar\u0131n \u00e7izdi\u011fi s\u0131n\u0131rlar\u0131n ve haritalar\u0131n adaletsiz oldu\u011funu art\u0131k herkes biliyor: G\u00f6r\u00fcld\u00fc, duyuldu, dokunuldu, denendi \u00e7\u00fcnk\u00fc. Art\u0131k s\u0131n\u0131rlar\u0131 birbirlerinden k\u0131z al\u0131p verenler, birbiriyle konu\u015fmas\u0131n\u0131 bilenler, uzla\u015fmay\u0131 ilke edinenler \u00e7izmeli. De\u011fil mi? Herkes derdini anlatmal\u0131 ve \u00e7aresini birlikte kotarmal\u0131lar. Kendi \u201caidiyet\u201dleri i\u00e7inde hapsolmayanlar\u0131n, kendi kendilerine bay\u0131lmam\u0131\u015flar\u0131n ortak \u00fcr\u00fcn\u00fc olmal\u0131 s\u0131n\u0131rlar\u0131n ve haritalar\u0131n \u00e7izimi. De\u011fil mi?<\/p>\n\n\n\n M\u00fcsl\u00fcm \u00dcz\u00fclmez, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck i\u00e7in direnmek gerekti\u011fini bir\u00e7ok kez vurguluyor. Ama bu bilgili bir direnme olmal\u0131d\u0131r. Madem ki \u201c\u00d6zg\u00fcrl\u00fck her mevsim ve her iklimde a\u00e7an \u00e7i\u00e7ek de\u011fildir; ama, ihtiya\u00e7 duyulduktan, k\u00f6leli\u011fe tepkiler ba\u015flad\u0131ktan sonra solan g\u00fcle hi\u00e7 benzemez; s\u00fcrekli canl\u0131 kal\u0131r. \u0130nsanlar ve toplumlar; ihtiya\u00e7 duymalar\u0131, k\u00f6leli\u011fe tepkileri sonucu, g\u00f6receli olarak, \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011fe ko\u015farlar<\/em>\u201d, kavu\u015furlar.<\/p>\n\n\n\n \u00dcz\u00fclmez, benzetmelerle, kimi \u015feyleri hem daha vurucu k\u0131l\u0131yor hem ak\u0131lda daha kolay kalmas\u0131n\u0131 sa\u011fl\u0131yor. \u201cBu \u00fclkenin devrimcileri birer kartald\u0131r\u201d dedi\u011fi anda anlat\u0131lana ve konuya ilgimiz daha art\u0131yor. Ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz bir bi\u00e7imde.<\/p>\n\n\n\n (\u2026) \u201cMezopotamya, ate\u015f ve kan\u0131n yurdu; Ortado\u011fu \u2018kendi halk\u0131n\u0131 yiyenlerin topra\u011f\u0131<\/strong>\u2019d\u0131r.\u201d<\/p>\n\n\n\n Bu cografyaya g\u00f6z diken d\u0131\u015f sald\u0131rganlar\u0131 ve onlar\u0131n b\u00f6lgemiz halklar\u0131na y\u00f6nelik kurnazl\u0131klar\u0131n\u0131 es ge\u00e7meyen yazar, olan-bitenleri tarihi dersleriyle birlikte yeri geldik\u00e7e aktar\u0131yor. \u201cKendi halklar\u0131n\u0131 yiyenlerin topra\u011f\u0131\u201dnda halklar\u0131n \u00fcstlerindeki \u201c\u00f6l\u00fc topra\u011f\u0131n\u0131\u201d att\u0131klar\u0131n\u0131, yerlerinden do\u011frulduklar\u0131n\u0131 ise ya\u015fanan tarih bize g\u00f6steriyor. M\u00fcsl\u00fcm \u00dcz\u00fclmez bunlar\u0131 da yaz\u0131yor. Ve \u201cSilahlar do\u011fuya, petrol bat\u0131ya ak\u0131yor\u201d diyor.<\/p>\n\n\n\n Yazar, b\u00f6lgedeki son on y\u0131ldaki geli\u015fmeler \u00fczerine K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n \u00f6neminin artt\u0131\u011f\u0131n\u0131 vurguluyor, \u015fu c\u00fcmlelerle: \u201cBu geli\u015fmelerde, Ortado\u011fu\u2019da art\u0131k \u2018kilit ta\u015f\u0131\u2019 <\/strong>K\u00fcrtlerdir. Bu s\u00fcre\u00e7, Irak\u2019\u0131n i\u015fgaliyle ba\u015flad\u0131. \u015eimdi K\u00fcrtlerin ve ABD\u2019nin \u00e7\u0131karlar\u0131 \u00f6rt\u00fc\u015f\u00fcyor. E\u011fer K\u00fcrtler bu s\u00fcre\u00e7te ak\u0131ll\u0131 bir politika geli\u015ftirip y\u00fcr\u00fctebilirlerse, bu konjonkt\u00fcrel durumdan kazan\u00e7l\u0131 \u00e7\u0131kabilirler.\u201d<\/p>\n\n\n\n (\u2026) Yazar, yapt\u0131\u011f\u0131 jeo-stratejik incelemelerini, irdelemelerini, sonu\u00e7 \u00e7\u0131karmalar\u0131n\u0131 ispat edici \u00f6zellikler de ta\u015f\u0131yan, Ralph Peters\u2019in Armed Forces Journal<\/strong><\/em>\u2019<\/em>\u0131n (Silahl\u0131 Kuvvetler Dergisi\u2019nin) Haziran 2006 say\u0131s\u0131nda yay\u0131nlanan yaz\u0131s\u0131n\u0131 \u201cstratejik derinli\u011fi\u201d oldu\u011fu i\u00e7in Nurettin De\u011firmenci\u2019nin \u00e7evrisiyle, zaman\u0131nda T\u00fcrkiye\u2019de epey tart\u0131\u015f\u0131lan haritas\u0131yla birlikte ve yorumsuz olarak sunuyor. \u2026\u00bb<\/p>\n\n\n\n Dahas\u0131 var. Kitapta politik yaz\u0131lar\u0131n pe\u015fi s\u0131ra: Bilgi ve Tan\u0131ms\u0131z Kavramlarla D\u00fc\u015f\u00fcnme<\/em>, Sonsuzluk Teknolojileri<\/em>, Yapay Hayat\u0131n Eli Kula\u011f\u0131nda<\/em>, Bioekonomik Geli\u015fmeler ve De\u011ferlerimizin Zorlu S\u0131nav\u0131<\/em> gibi bilim ve biyoteknoloji a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131; Cennet Cennet Dedikleri<\/em>, Valentine ve Hazreti S\u00fcleyman\u2019\u0131n A\u015fk\u0131<\/em>, \u0130\u00e7kinin K\u00f6keni \u0130\u00e7menin Adab\u0131<\/em>, Amerikan So\u011fan\u0131 ve So\u011fan\u0131n Marifetleri<\/em>, \u015earap ve Edebiyat<\/em>, A\u015f\u0131k \u0130hsan\u00ee: A\u011fal\u0131 D\u00fcnyaya Ba\u015fkald\u0131ran Ozan<\/em> gibi k\u00fclt\u00fcrel ve sosyal ya\u015fama dair yaz\u0131lar da yerlerini al\u0131yorlar.<\/p>\n\n\n\n M\u00fcsl\u00fcm \u00dcz\u00fclmez\u2019in D\u00fcnyan\u0131n Haritas\u0131 Yeniden \u00c7izilirken<\/strong> adl\u0131 kitab\u0131n\u0131n D\u00fcnya\u2019daki geli\u015fmeleri ve Ortado\u011fu\u2019da ya\u015fananlar\u0131 anlamam\u0131za, yeniden d\u00fc\u015f\u00fcnmemize ve en \u00f6nemlisi de derinlikli sorular sormam\u0131za vesile olaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyoruz.<\/p>\n\n\n\n 20 Eyl\u00fcl 2016 tarihinde ve sonras\u0131nda:<\/strong> <\/p>\n\n\n Uzun bir s\u00fcredir Ortado\u011fu yan\u0131yor. Emperyal g\u00fc\u00e7ler, b\u00f6lge devletleri, M\u00fcsl\u00fcman S\u00fcnn\u00ee ve \u015ei\u00ee mezhep \u015feyhleri, \u0130slam\u00ee \u015feriat\u00e7\u0131 \u00f6rg\u00fctler ve daha bir\u00e7ok olu\u015fum bu yang\u0131n\u0131 s\u00fcrekli harl\u0131yor. Sava\u015f u\u00e7aklar\u0131 bombalar\u0131yla, tank ve toplar mermileriyle, canl\u0131 intihar bombac\u0131lar\u0131 patlay\u0131c\u0131lar\u0131yla g\u00fczelim kentleri, kasabalar\u0131, k\u00f6yleri, ba\u011flar\u0131, bah\u00e7eleri yak\u0131p y\u0131k\u0131yor. Tarih\u00ee mek\u00e2nlar onar\u0131lmaz bi\u00e7imde harabeye d\u00f6n\u00fcyor. Ac\u0131, g\u00f6zya\u015f\u0131, a\u00e7l\u0131k, hastal\u0131k, \u00f6l\u00fcm, g\u00f6\u00e7 dalga dalga yay\u0131l\u0131yor. Ortado\u011fu sanki bir satran\u00e7 tahtas\u0131. Siyasi, askeri ve diplomatik operasyonlar h\u0131z kesmeden s\u00fcr\u00fcyor. \u0130ttifaklar\u0131n s\u00fcrekli de\u011fi\u015fiyor. K\u00fcrtler uluslararas\u0131 bir stat\u00fc elde etmenin, kar\u015f\u0131 olanlar ise bu aray\u0131\u015f\u0131 durdurman\u0131n pe\u015finde. S\u0131cak geli\u015fmelerin ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 b\u00f6ylesi bir zamanda M\u00fcsl\u00fcm \u00dcz\u00fclmez\u2019in D\u00fcnyan\u0131n Haritas\u0131 Yeniden<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1321],"tags":[187,1072,3165,2634,1057,3164,3170,3169,3168,162,1619,409,497,3166,3167],"class_list":["post-5416","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-basinda","tag-abd","tag-amerikan-sogani-ve-soganin-marifetleri","tag-armed-forces-journal","tag-asik-ihsani","tag-cumhuriyet-gazetesi","tag-dunyanin-haritasi-yeniden-cizilirken","tag-hazreti-suleymanin-aski-2","tag-ickinin-kokeni-icmenin-adabi","tag-jeo-strateji","tag-kurtler","tag-m-sehmus-guzel-2","tag-mezopotamya","tag-ortadogu","tag-ralph-peters","tag-sarap-ve-edebiyat"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uzulmez.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5416","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uzulmez.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uzulmez.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uzulmez.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uzulmez.site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5416"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.uzulmez.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5416\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5418,"href":"https:\/\/www.uzulmez.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5416\/revisions\/5418"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uzulmez.site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5416"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uzulmez.site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5416"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uzulmez.site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5416"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
http:\/\/www.cumhuriyet.com.tr\/haber\/kitap\/604674\/Dunyanin_Haritasi_Yeniden_Cizilirken.html
Tigris Haber Gazetesi (Diyarbak\u0131r)
http:\/\/www.insanokur.org\/dunyanin-haritasi-yeniden-cizilirken-muslum-uzulmez\/
http:\/\/argun.org\/2016\/09\/19\/dunyanin-haritasi-yeniden-cizilirken\/
m.gelawej.net\/
www.kurdistan-aktuel.org\/
http:\/\/www.karikaturistik.com\/haber\/muslum-uzulmezin-yeni-kitabi-cikti-dunyanin-haritasi-yeniden-cizilirken-asmalli-yayinlari\/
http:\/\/www.yazbir.com\/kultur\/dunyanin-haritasi-yeniden-cizilirken-h117702865.html
http:\/\/www.erganihaber.net\/haber-3706-Dunyanin-Haritasi-Yeniden-Cizilirken.html
http:\/\/www.ergani.gen.tr\/index.php?option=com_content&view=article&id=183:duenyann-haritas-yeniden-cizilirken&catid=1:ziyaretci-defteri
yay\u0131mland\u0131.<\/em><\/p>\n\n\n\n